مهزلة العقل البشري علي الوردي

كتب الدكتور علي الوردي هذا الكتاب فصولاً متفرقة في أوقات شتى وذلك بعد صدور كتابه "وعّاظ السلاطين" وهذه الفصول ليست في موضوع واحد، وقد أؤلف بينها أنها كتبت تحت تأثير الضجة التي قامت حول كتابه المذكور، وقد ترضي قوماً، وتغضب آخرين. ينطلق الدكتور الوردي في مقالاته من مبدأ يقول بأن المفاهيم الجديدة التي يؤمن بها المنطق الحديث هو مفهوم الحركة والتطور، فكل شيء في هذا الكون يتطور من حال إلى حال، ولا رادّ لتطوره، وهو يقول بأنه أصبح من الواجب على الواعظين أن يدرسوا نواميس هذا التطور قبل أن يمطروا الناس بوابل مواعظهم الرنانة.

وهو بالتالي لا يري بكتابه هذا تمجيد الحضارة الغربية أو أن يدعو إليها، إنما قصده القول: أنه لا بد مما ليس منه بد، فالمفاهيم الحديثة التي تأتي بها الحضارة الغربية آتية لا ريب فيها، ويقول بأنه آن الأوان فهم الحقيقة قبل فوات الأوان، إذ أن العالم الإسلامي يمد القوم بمرحلة انتقال قاسية، يعاني منها آلاماً تشبه آلام المخاض، فمنذ نصف قرن تقريباً كان العالم يعيش في القرون الوسطى، ثم جاءت الحضارة الجديدة فجأة فأخذت تجرف أمامها معظم المألوف، لذا ففي كل بيت من بيوت المسلمين عراكاً وجدالاً بين الجيل القديم والجيل الجديد، ذلك ينظر في الحياة بمنظار القرن العاشر، وهذا يريد أن ينظر إليها بمنظار القرن العشرين ويضيف قائلاً بأنه كان ينتظر من المفكرين من رجال الدين وغيرهم، أن يساعدوا قومهم من أزمة المخاض هذه، لكنهم كانوا على العكس من ذلك يحاولون أن يقفوا في طريق الإصلاح، على ضوء ذلك يمكن القول بأن الكتابة هو محاولة لسن قراءة جديدة في مجتمع إسلامي يعيش، كما يرى الباحث، بعقلية الماضين عصر التطور الذي يتطلب رؤيا ومفاهيم دينية تتماشى وذلك الواقع المُعاش.

Dr. Ali Al-Wardi เขียนหนังสือเล่มนี้แยกจากกันหลายครั้งหลังจากตีพิมพ์หนังสือของเขา“ The Sultans ’Preaching” และบทเหล่านี้ไม่ได้อยู่ในหัวข้อเดียวและฉันได้เขียนในหมู่พวกเขาว่าพวกเขาเขียนภายใต้อิทธิพลของความโกลาหลรอบหนังสือที่กล่าวถึง ในบทความของเขา Dr. Al-Wardi เริ่มต้นจากหลักการที่กล่าวว่าแนวคิดใหม่ที่ตรรกะสมัยใหม่เชื่อในนั้นเป็นแนวคิดของการเคลื่อนไหวและการพัฒนาดังนั้นทุกอย่างในจักรวาลนี้วิวัฒนาการมาจากรัฐสู่รัฐและไม่มีเหตุผลสำหรับการพัฒนาของนักเทศน์และเขาบอกว่ามันจำเป็นสำหรับนักเทศน์ เพื่อแสดงให้ผู้คนฟังถึงคำเทศนาของพวกเขา

ดังนั้นเขาจึงไม่เห็นในหนังสือของเขาเกี่ยวกับความเจริญรุ่งเรืองของอารยธรรมตะวันตกหรือเพื่อเรียกร้อง แต่มีจุดประสงค์ที่จะพูดว่า: มันเป็นสิ่งจำเป็นที่ไม่มีความจำเป็นสำหรับแนวคิดสมัยใหม่ที่นำโดยอารยธรรมตะวันตกกำลังมาอย่างไม่ต้องสงสัยและเขาบอกว่าถึงเวลาแล้ว โลกอิสลามให้การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงแก่ผู้คนที่ทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดคล้ายกับแรงงานเกือบครึ่งศตวรรษที่ผ่านมาโลกอาศัยอยู่ในยุคกลางและจากนั้นอารยธรรมใหม่ก็เข้ามาในทันทีและมันก็เริ่มกวาดล้างความคุ้นเคยส่วนใหญ่ในบ้านมุสลิมทุกหลัง ใหม่ที่มองชีวิตในมุมมองของศตวรรษที่สิบ R และสิ่งนี้ต้องการที่จะเห็นในมุมมองของศตวรรษที่ยี่สิบและเสริมว่าเขากำลังรอปัญญาชนพระสงฆ์และคนอื่น ๆ เพื่อช่วยคนของพวกเขาจากวิกฤติแรงงานนี้ แต่ในทางตรงกันข้ามพวกเขาพยายามที่จะยืนในทางของการปฏิรูปในแง่นี้มันอาจกล่าวได้ว่า มันเป็นความพยายามที่จะตรากฎหมายการอ่านใหม่ในสังคมอิสลามที่ตามที่นักวิจัยเห็นว่าอาศัยอยู่กับความคิดของการพัฒนาสองครั้งที่ผ่านมาซึ่งต้องใช้วิสัยทัศน์ทางศาสนาและแนวคิดที่สอดคล้องกับความเป็นจริงของชีวิตที่